在中國(guó)的成語(yǔ)文化博大精深，有著源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史文化，一言九鼎這個(gè)詞我們大家都很熟悉，意思是說(shuō)話有分量一諾千金等含義，銅鼎廠家為你講解一言九鼎的歷史典故。

公元前290年，秦兵圍攻趙國(guó)的都城邯鄲，趙王派平原君出使楚國(guó)求援，楚王猶豫不決，平原君的食客毛遂為楚王分析時(shí)局，楚王這才派兵救趙。事后平原君稱贊毛遂道：“毛先生一至楚，而使趙重于九鼎大呂。毛先生三寸之舌，強(qiáng)于百萬(wàn)之師。”事見《史記·平原君列傳》。

這就是一言九鼎的出處，銅鼎在古代是權(quán)利的象征，一般有三足圓鼎和四足方鼎，它還有種特殊功能，那就是禮器與祭器。比如天子九鼎，周禮規(guī)定，天子用九鼎八簋，諸侯用七鼎六簋，卿大夫用五鼎四簋，士用三鼎二簋。

關(guān)于九鼎的來(lái)源，相傳在夏朝初期，夏王大禹統(tǒng)一了華夏大地，并將天下分為九州。夏王大禹令九州州牧每州貢獻(xiàn)青銅若干，將九州青銅鑄成一鼎，并將九州的名山大川、奇異之物鐫刻于鼎身，像征九州一統(tǒng)，是為“九鼎”。此后，以九鼎象征九州，也是王權(quán)至高無(wú)上、國(guó)家統(tǒng)一昌盛的象征。夏朝、商朝、周朝三代都奉九鼎為象征國(guó)家政權(quán)的傳國(guó)之寶。戰(zhàn)國(guó)時(shí)，秦、楚皆有興師到周王城洛邑求鼎之事。周顯王時(shí)，九鼎沒(méi)于泗水彭城下。

銅鼎在我國(guó)歷史上有著崇高的地位，到了現(xiàn)在雖然已經(jīng)沒(méi)有了明確的使用規(guī)定，但是人們看到鼎還是打心里敬畏古代勞動(dòng)人們的智慧。