準(zhǔn)提菩薩銅佛像的來(lái)歷
準(zhǔn)提菩薩在銅佛像中是護(hù)持佛法,能夠?yàn)楸娚訅圩o(hù)命的菩薩,以救度人間眾生為主,在天臺(tái)宗又被稱為天人丈夫觀音,準(zhǔn)提菩薩漢譯有準(zhǔn)胝觀音、準(zhǔn)提佛母、七俱胝佛母等名。
在中國(guó)佛教徒的心目中,準(zhǔn)提菩薩是一位感應(yīng)甚強(qiáng)、對(duì)崇敬者至為關(guān)懷的大菩薩,更是三世諸佛之母,他的福德智慧無(wú)量,功德廣大、感應(yīng)至深,滿足眾生世間、出世間的愿望,無(wú)微不至的守護(hù)眾生。在《準(zhǔn)提陀羅尼經(jīng)》中記載,佛陀為了愍念未來(lái)的薄福惡業(yè)眾生,所以入于準(zhǔn)提三摩地,宣說(shuō)過(guò)去七俱胝佛所說(shuō)的準(zhǔn)提咒。稱為神咒之王的準(zhǔn)提神咒,其加持威力不可思議,他的感應(yīng)甚為疾速與強(qiáng)大,持誦者可祈求聰明智慧,辯論勝利、夫婦相互敬愛(ài)、使他人生起敬愛(ài)、增進(jìn)人際關(guān)系、求得子嗣、延長(zhǎng)壽命、治療疾病、滅除罪業(yè)、祈求降雨、脫離拘禁以及遠(yuǎn)離惡鬼、惡賊之難等等,種種的祈愿,無(wú)不滿足。
據(jù)《七俱胝佛母所說(shuō)準(zhǔn)提陀羅尼經(jīng)》記載,準(zhǔn)提佛母身呈黃白色,結(jié)跏趺坐于蓮花上身佩圓光,著輕衣,上下皆為白色,有天衣、角絡(luò)、瓔珞、頭冠等莊嚴(yán),十八臂皆著螺釧,面有三目。上二手作說(shuō)法相,右第二手作施無(wú)畏,第三手執(zhí)劍,第四手持寶,第五手掌上置俱緣果,第六手持鋨斧,第七手執(zhí)鉤,第八手執(zhí)金剛杵,第九手持念珠。左第二手執(zhí)如意寶幢,第三手持開(kāi)敷紅蓮花,第四手軍持,第五手索,第六手持輪,第七手商佉,第八手賢瓶,第九手掌上置般若梵篋。
銅雕廠家塑造的準(zhǔn)提菩薩銅佛像常有二臂、四臂……至八十四臂等九種。不過(guò),一般佛教徒所供奉的圖像,大抵以十八臂三目者為多。在十八臂之中,各臂或結(jié)印,或持劍、持?jǐn)?shù)珠、持金剛杵等物。有些佛教徒見(jiàn)到準(zhǔn)提像后,往往誤以為是千手千眼觀音,但千手觀音通常都是十一面或二十七面四十臂,而且各手所持的物品也與準(zhǔn)提菩薩不同,應(yīng)當(dāng)另加區(qū)別。
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