大家都知道關(guān)公，因為現(xiàn)在的銅關(guān)公像很出名的，其實關(guān)公是死后被后人所推崇的，推崇到什么地步呢，關(guān)羽被稱為武圣。但僅僅這樣還不夠，因為這是民間封的。官方為了表示對他們的極度推崇，還為他們封王拜相，關(guān)羽被封為關(guān)圣大帝。古代對一個死去的人，最高崇敬的表達(dá)方式無非就是追封帝號了。

     關(guān)公（約160－220），本字長生，后改字云長，實名關(guān)羽，河?xùn)|解（今山西運城）人。東漢末年著名將領(lǐng)，自劉備于鄉(xiāng)里聚眾起兵開始追隨劉備，是劉備最為信任的將領(lǐng)之一。在關(guān)羽去世后，其形象逐漸被后人神化，一直是歷來民間祭祀的對象，被尊稱為“關(guān)公”；又經(jīng)歷代朝廷褒封，清代時被奉為“忠義神武”。后來人們?yōu)榱思o(jì)念這位英勇蓋世的人物，許多人為他鑄造了銅佛像，關(guān)公銅雕像來紀(jì)念這個人物。

     關(guān)公文武雙全，死后被追拜為武帝，現(xiàn)在在山西運城的關(guān)帝廟里關(guān)公是以帝王身份接受拜祭的；關(guān)公在曹營的時候每日思漢，夜讀春秋，是忠義的化身，在我國的福建臺灣那邊包括東南亞的一些國家都拜關(guān)公為全能神，所以有些店內(nèi)都是用關(guān)公像代替財神像的。關(guān)公銅雕像由此產(chǎn)生。在《演義》中關(guān)羽被描寫為五虎大將.